Semester 5 – Hindi Paper 1 – Parmagam Honours Seniors

विकल्पात्मक प्रश्न (Multiple choice questions):

1. *जिनागम में तीर्थ किसे कहा जाता है?

2. एक पदार्थ की अपेक्षा अन्य पदार्थ में रहनेवाले विसदृश परिणाम को क्या कहते है ?

3. प्रमाण का साक्षात् फल है –

4. चारों गतियों के जीवों के ज्ञान का कारण होता है ?

5. प्रतिभास कहते है –

6. प्रमाणाभास को समझने की आवश्यकता है, क्योंकि –

रिक्त स्थानों की पूर्ति करें  (Fill in the blanks)

1. *तृतीय काल के अंत में ………………… होते है और चतुर्थ काल में ………………… पुरुष होते है |

2. द्रव्य, क्षेत्र, काल, भाव की प्राप्ति को ………………… कहते है ।

3. काल क्रम से होने वाली पर्यायों में व्याप्त होकर रहने को ………………… कहते है ।

4. कौन सा पदार्थ किसे जानेगा इसका नियामक कारण ………………… होती है ।

5. कारण को ज्ञान का विषय मानने पर इंद्रियों के साथ………………… दोष आता है ।

6. इन्द्रिय और पदार्थ के सम्बन्ध को ………………… कहते है ।

7. संशय, विपर्यय और अनध्यवसाय को ………………… कहते है

8. जानने के पश्चात् अहितकर वस्तु के परित्याग को ………………… कहते हैं ।

9. *दुःखमा-सुखमा आदि छह कालों में सुखमा शब्द ………………… के अर्थ में प्रयुक्त हुआ है ।

सही या गलत बताएं:

1. *ध्यान सामूहिक होता है ।

2. इष्ट या हितकर वस्तु के ग्रहण को उपादान कहते हैं ।

3. *मुक्त जीवों की गति विग्रहा ही होती है ।

4. पूर्व और उत्तर पर्यायों में रहने वाले द्रव्य को ऊर्ध्वता सामान्य कहते हैं ।

5. कारण के होने पर कार्य के होने को व्यतिरेक कहते है ।

6. *शरीर सुखाने से कर्मों का नाश होता है ।

7. इस ज्ञान का यह पदार्थ ही विषय है, अन्य नहीं – ऐसी जानने की व्यवस्था को क्षयोपशम कहते है ।

8. यह गौ है, यह भी गौ है’ – ऐसी सदृश प्रतीति को व्यावृत्त प्रत्यय कहते है ।

9. पूर्व आकार के परिहार को उत्पाद कहते है ।

10. प्रमाण से जाने हुए विषय में शंकादि रहित होने को अपूर्वार्थ कहते है ।

सही जोड़ियाँ मिलाएं (Match the columns):

1. विवर्त

2. अंतरा

3. प्रतिबन्ध

4. सामान्य

5. अध्यक्षम्

6. अवाप्ति